Persatuan Islam Cicalengka

Dakwah pada asalnya adalah cahaya. Ia datang untuk menghidupkan hati, bukan mematikan harapan. Untuk merangkul, bukan memukul. Namun hari ini kita menyaksikan sebuah ironi: dakwah yang justru ternoda oleh caranya sendiri. Dakwah yang niatnya amar ma'ruf, tapi nadanya mencela, merendahkan, dan mengoyak kehormatan saudaranya sendiri.

Kontennya mungkin benar, dalilnya shahih, tapi lisannya penuh caci. Inilah dakwah yang ternoda.

1. Fenomena Dakwah Pencela

Coba perhatikan, betapa mudahnya hari ini seseorang disebut:

"Si fulan ahlul bid'ah, sesat, dungu, antek fulan..."

Kata-kata itu meluncur ringan dari lisan yang mengaku berdakwah. Di panggung, di YouTube, di potongan TikTok 30 detik. Penonton bersorak, komentar pun ramai: "Gas terus ustadz!"

Padahal yang terjadi bukan lagi dakwah, tapi pelampiasan ego yang dibungkus agama.

Rasulullah SAW tidak pernah berdakwah dengan menghina pribadi manusia. Beliau mencela perbuatan, bukan menghancurkan kehormatan pelakunya. Bahkan kepada Fir'aun yang paling zalim pun, Allah perintahkan:

Jika kepada Fir'aun saja harus lembut, lalu bagaimana kepada sesama muslim yang masih shalat menghadap kiblat yang sama?

2. Peringatan Keras: Surat Al-Humazah

Allah mengabadikan ancaman ini dalam satu surat pendek namun sangat menggetarkan:

Para ulama tafsir menjelaskan:

• Humazah adalah orang yang mencela dengan isyarat, lirikan mata, sindiran, dan gerakan tubuh. Di zaman sekarang: meme yang merendahkan, thumbnail yang menghina, story yang menyindir.
• Lumazah adalah orang yang mencela dengan lisan secara terang-terangan. Mengumpat, memaki, menyebut aib di depan publik.

Imam Ibnu Katsir berkata, Humazah dan Lumazah adalah orang yang merendahkan manusia dan menyebarkan aib mereka.

Ancaman untuknya bukan main-main: WAIL. Sebagian ulama mengatakan Wail adalah lembah di neraka Jahanam yang sangat dalam, tempat mengalirnya nanah penduduk neraka. Semua itu hanya karena lisan yang gemar mencela.

Jika seorang dai menjadikan celaan sebagai metode, maka ia sedang menggali Wail untuk dirinya sendiri, sambil mengajak orang lain bersamanya.

Dakwah seperti ini mungkin terlihat ramai dan gagah, tapi hakikatnya rapuh. Ia membangun jamaah di atas kebencian, bukan di atas cinta kepada kebenaran.

3. Prinsip Abadi: Wa Quluu Linnaasi Husna

Sebagai penawarnya, Allah berikan satu kaidah emas dalam dakwah, hanya empat kata namun mencakup seluruh akhlak:

Perhatikan, Allah tidak berkata "Quluu lil muslimina husna" - berkata baik kepada sesama muslim saja. Tapi linnaas - kepada seluruh manusia.

Ibnu Abbas menafsirkan husnan di sini adalah: ucapkan yang baik, perintah kepada kebaikan, dan ucapkan salam, bahkan kepada orang Yahudi dan Nasrani sekalipun.

Jika kepada manusia secara umum saja kita diperintah berkata husna, apalagi kepada sesama muslim? Apalagi dalam dakwah?

Husna bukan berarti menjilat atau menyembunyikan kebenaran. Husna berarti:

1. Benar isinya: Tidak berdusta dan tidak mengada-ada.
2. Baik caranya: Tidak kasar, tidak merendahkan, tidak memprovokasi.
3. Tepat waktunya: Tidak membuka aib di muka umum jika cukup dinasihati secara pribadi.

Imam Hasan Al-Bashri pernah berkata, "Orang mukmin itu menutupi aib dan memberi nasihat, orang fajir membuka aib dan mencela."

4. Bagaimana Mengembalikan Kemurnian Dakwah?

Mari kita bersihkan kembali dakwah kita dari noda celaan:

Pertama, Bedakan antara Menjelaskan Kesalahan dan Mencela Pelakunya.
Boleh dan wajib menjelaskan bahwa riba itu haram, bid'ah itu sesat, syirik itu dosa besar. Tapi tidak harus setiap menjelaskan kesalahan, kita sertakan makian kepada pelakunya. Jelaskan hujjah, bukan hujat.

Kedua, Kembalikan Adab Nasihat.
Nasihat itu seperti obat. Obat yang benar tapi cara memberikannya kasar akan dimuntahkan. Sampaikan secara rahasia jika itu aib pribadi. Rasulullah jika menegur, beliau berkata: "Mengapa ada kaum yang melakukan begini dan begitu?" tanpa menyebut nama.

Ketiga, Ingatlah Hisab Lisan.
Setiap kata "sesat, munafik, bodoh" yang kita ucapkan kepada seorang muslim akan dimintai pertanggungjawaban. Jika benar, belum tentu kita berpahala karena cara kita salah. Jika salah, maka ia akan berbalik kepada kita.

Dakwah yang ternoda dengan celaan mungkin menghasilkan follower, tapi tidak menghasilkan pahala. Mungkin menghasilkan tepuk tangan manusia, tapi mengundang Wail dari Allah.

Mari kita menjadi dai yang kata-katanya adalah husna. Yang kehadirannya membuat orang yang jauh ingin mendekat kepada Allah, bukan membuat orang yang sudah dekat justru lari dari agama karena benci melihat akhlak pendakwahnya.

Karena tujuan dakwah bukanlah untuk memenangkan perdebatan, tapi untuk memenangkan hati.