Ulil Abshar : Bukan Sekadar ketajaman penglihatan, Tapi ketajaman hati
Ulil Abshar : Bukan Sekadar Tajam Mata, Tapi Tajam Hati
Dalam Al-Qur'an, Allah tidak memuji orang yang sekadar cerdas secara akademik. Allah memuji kelompok yang disebut Ulil Abshar (ุฃُِููู ุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ) - orang-orang yang berpandangan tajam. Siapa mereka? Dan mengapa Allah mengulang istilah ini sebagai kunci untuk mengambil pelajaran?
1. Makna Bahasa dan Tafsir
Kata Abshar (ุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ) adalah jamak dari bashar (ุจَุตَุฑ) yang artinya mata fisik. Namun para mufassir sepakat, yang dimaksud bukan mata di kepala, tapi mata di hati.
- Tafsir Ibnu Katsir: Ulil Abshar adalah orang yang merenungkan akibat dari suatu perbuatan dan mampu melihat hakikat di balik peristiwa lahiriah.
- Tafsir Al-Mishbah (Quraish Shihab): Mereka adalah orang yang penglihatannya menembus, tidak berhenti pada kulit peristiwa, tapi sampai pada ibrah dan hikmahnya.
- Tafsir Al-Qurthubi: Mereka adalah ahli akal dan pemahaman yang bersih dari hawa nafsu.
Jadi, jika Ulul Albab adalah orang yang tajam akalnya, maka Ulil Abshar adalah orang yang tajam penglihatannya.
2. Empat Ayat Ulil Abshar Lengkap dengan Teks Arab
Pertama: QS. Al-Hasyr: 2
Ayat yang paling tegas tentang Ulil Abshar. Perintah untuk mengambil pelajaran.
َُูู ุงَّูุฐِู ุฃَุฎْุฑَุฌَ ุงَّูุฐَِูู ََููุฑُูุง ู ِْู ุฃَِْูู ุงِْููุชَุงุจِ ู ِْู ุฏَِูุงุฑِِูู ْ ِูุฃََِّูู ุงْูุญَุดْุฑِ ۚ ู َุง ุธََْููุชُู ْ ุฃَْู َูุฎْุฑُุฌُูุง ۖ َูุธَُّููุง ุฃََُّููู ْ ู َุงِูุนَุชُُูู ْ ุญُุตُُُูููู ْ ู َِู ุงَِّููู ۖ َูุฃَุชَุงُูู ُ ุงَُّููู ู ِْู ุญَْูุซُ َูู ْ َูุญْุชَุณِุจُูุง ۖ ََููุฐََู ِูู ُُูููุจِِูู ُ ุงูุฑُّุนْุจَ ۚ ُูุฎْุฑِุจَُูู ุจُُููุชَُูู ْ ุจِุฃَْูุฏِِููู ْ َูุฃَْูุฏِู ุงْูู ُุคْู َِِููู َูุงุนْุชَุจِุฑُูุง َูุง ุฃُِููู ุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ
Dialah yang mengeluarkan orang-orang kafir di antara Ahli Kitab dari kampung halamannya pada pengusiran yang pertama. Kamu tidak menyangka bahwa mereka akan keluar dan mereka pun yakin benteng-benteng mereka akan dapat mempertahankan mereka dari siksaan Allah; maka Allah mendatangkan siksaan kepada mereka dari arah yang tidak mereka sangka-sangka. Dan Allah menanamkan rasa takut ke dalam hati mereka; mereka memusnahkan rumah-rumah mereka dengan tangan mereka sendiri dan tangan orang-orang mukmin. Maka ambillah pelajaran, hai orang-orang yang mempunyai pandangan tajam.
Turun saat pengusiran Bani Nadhir. Mereka merasa bentengnya kokoh, tapi dikalahkan dari arah yang tak disangka. Ulil Abshar adalah yang menjadikan sejarah orang lain sebagai cermin diri sendiri.
Kedua: QS. Ali 'Imran: 13
َูุฏْ َูุงَู َُููู ْ ุขَูุฉٌ ِูู ِูุฆَุชَِْูู ุงْูุชََูุชَุง ۖ ِูุฆَุฉٌ ุชَُูุงุชُِู ِูู ุณَุจِِูู ุงَِّููู َูุฃُุฎْุฑَٰู َูุงِูุฑَุฉٌ َูุฑََُْูููู ْ ู ِุซَِْْูููู ْ ุฑَุฃَْู ุงْูุนَِْูู ۚ َูุงَُّููู ُูุคَِّูุฏُ ุจَِูุตْุฑِِู ู َْู َูุดَุงุกُ ۗ ุฅَِّู ِูู ุฐََِٰูู َูุนِุจْุฑَุฉً ِูุฃُِููู ุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ
Sungguh, telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang berhadap-hadapan. Satu golongan berperang di jalan Allah dan yang lain golongan kafir yang melihat dengan mata kepala bahwa mereka dua kali lipat. Allah menguatkan dengan pertolongan-Nya bagi siapa yang Dia kehendaki. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai pandangan tajam.
Ayat tentang Perang Badar. 313 Muslim melawan 1000 Quraisy. Orang biasa hanya melihat angka pasukan, Ulil Abshar melihat pertolongan Allah di balik angka itu.
Ketiga: QS. An-Nur: 44
َُِّูููุจُ ุงَُّููู ุงََّْูููู َูุงََّูููุงุฑَ ۚ ุฅَِّู ِูู ุฐََِٰูู َูุนِุจْุฑَุฉً ِูุฃُِููู ุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ
Allah mempergilirkan malam dan siang. Sungguh pada yang demikian itu terdapat pelajaran yang besar bagi orang-orang yang mempunyai pandangan tajam.
Jika dua ayat sebelumnya tentang sejarah manusia, ayat ini tentang alam. Siang berganti malam setiap hari. Bagi orang awam itu rutinitas. Bagi Ulil Abshar itu pesan: hidup tidak statis. Sebagaimana Allah mampu membalik malam menjadi siang, Dia mampu membalik kesulitan menjadi kemudahan.
Keempat: QS. Shad: 45
Bentuknya sedikit berbeda, disandingkan dengan kekuatan amal.
َูุงุฐُْูุฑْ ุนِุจَุงุฏََูุง ุฅِุจْุฑَุงِููู َ َูุฅِุณْุญَุงَู ََููุนُْููุจَ ุฃُِููู ุงْูุฃَْูุฏِู َูุงْูุฃَุจْุตَุงุฑِ
Dan ingatlah hamba-hamba Kami: Ibrahim, Ishaq dan Ya'qub yang mempunyai kekuatan-kekuatan yang besar dan pandangan-pandangan yang tajam.
Tafsir Ibnu Katsir: Ulil Aidi (ุฃُِููู ุงْูุฃَْูุฏِู) artinya kuat dalam beramal dan ibadah, sedangkan Ulil Abshar artinya kuat dalam pemahaman agama dan ilmu. Idealnya mukmin itu seimbang: tangannya kuat bekerja, matanya tajam melihat kebenaran.
3. Bagaimana Menjadi Ulil Abshar?
Dari keempat ayat itu, ulama menyimpulkan 3 ciri:
1. I'tibar, bukan sekadar melihat. Kata fa'tabiruu (َูุงุนْุชَุจِุฑُูุง) artinya menyeberang. Dari melihat kejadian, menyeberang kepada hikmahnya.
2. Melihat dengan Bashirah. Ada bashar (ุจَุตَุฑ - mata kepala) dan bashirah (ุจَุตِูุฑَุฉ - mata hati). Mata kepala melihat seseorang jatuh miskin karena judi. Mata hati melihat betapa Allah Maha Adil.
3. Menggabungkan Ilmu dan Amal. Seperti Nabi Ibrahim, Ishaq, dan Ya'qub. Tidak cukup tajam wawasan tapi malas beramal, atau rajin beramal tapi buta wawasan.
Di zaman ini kita adalah generasi yang paling banyak melihat, tapi paling sedikit mengambil pelajaran. Ulil Abshar menghentikan scroll-nya sejenak dan berkata: fa'tabiruu yaa ulil abshaar - ambil pelajaran, wahai diriku.