Perkataan yang keluar dari hati ia akan sampai ke hati
Karena yang bikin omongan agama itu berkesan bukan pintarnya dalil, tapi cahayanya.
Para ulama dulu bilang: Al-kalam idza kharaja minal qalb, waqa'a fil qalb. Wa idza kharaja minal lisan, lam yujawizul adzan.
Jika perkataan keluar dari hati, ia akan jatuh ke hati. Jika hanya keluar dari lisan, ia tidak akan melewati telinga.
Orang yang jauh dari Allah, walaupun bicaranya tentang agama, biasanya kehilangan 5 hal ini:
1. Hatinya sendiri tidak hidup
Bagaimana mau menghidupkan hati orang lain kalau hatinya sendiri mati? Allah berfirman:
"Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan Rasul apabila menyeru kamu kepada sesuatu yang memberi kehidupan kepadamu." [QS. Al-Anfal: 24]
Orang yang jauh dari Allah itu ibarat kabel yang tidak colok ke listrik. Lampunya ada, bentuknya bagus, tapi tidak menyala. Jadi omongannya terdengar, tapi tidak menerangi.
2. Tidak ada kesesuaian antara lisan dan perbuatan
Ini yang paling membuat omongan kehilangan wibawa. Di Al-Quran ditegur keras:
"Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan." [QS. Ash-Shaff: 3]
Hati manusia itu punya radar. Kita bisa merasakan mana orang yang bicara karena sudah merasakan manisnya tahajud, dan mana yang bicara tahajud hanya karena hafal keutamaannya. Yang pertama menular, yang kedua hanya terdengar pintar.
3. Kehilangan keikhlasan dan keberkahan
Orang yang dekat dengan Allah bicara agama karena sayang, karena ingin menyelamatkan. Orang yang jauh sering bicara agama karena ingin terlihat alim, ingin menang debat, ingin dihormati, ingin konten.
Niat itu gaib, tapi efeknya nyata. Allah cabut keberkahannya. Kata-katanya mungkin viral, tapi tidak mengubah. Didengar, tapi tidak diendapkan.
Imam Ibnul Qayyim mengatakan: Amal tanpa ikhlas seperti musafir yang membawa tas berisi pasir. Memberatkannya, tapi tidak ada nilainya.
4. Ilmunya hanya di akal, belum turun ke hati
Ilmu agama ada dua tempat turunnya. Kalau hanya berhenti di otak, jadinya wawasan. Kalau turun sampai ke hati, jadinya khasyyah (rasa takut dan cinta kepada Allah).
"Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya hanyalah ulama." [QS. Fathir: 28]
Ulama di sini bukan gelar, tapi keadaan hati. Makanya banyak orang awam, ilmunya sedikit, tapi kalau dia ngomong tentang sabar, kita nangis. Karena dia ngomong dari luka sabarnya sendiri.
5. Allah sendiri yang menahan hidayah lewat lisannya
Hidayah itu milik Allah, bukan milik penceramah. Allah menitipkan hidayah lewat lisan orang-orang yang Dia cintai. Kalau seseorang jauh dari Allah, Allah tidak jadikan lisannya sebagai saluran hidayah.
Itu sebabnya Rasulullah SAW doanya bukan "jadikan aku pintar bicara", tapi:
"Ya Allah, jadikanlah aku orang yang jika memandang mereka, mengingatkan kepada-Mu."
Jadi kuncinya bukan di kepintaran retorika, tapi di kedekatan.
Makanya ulama dulu kalau mau ceramah, mereka shalat dulu, istighfar dulu, menangis dulu. Mereka memperbaiki hubungannya dengan Allah sebelum memperbaiki kalimatnya untuk manusia.
Kalau kamu merasakan ada orang bicara agama tapi hambar, jadikan itu cermin buat kita juga. Mungkin Allah sedang mengajarkan: jangan jadi seperti itu. Kalau mau nasihatmu didengar anak, istri, teman — dekati dulu Pemilik hati mereka.
Mau bicara yang berkesan? Diamnya orang yang dekat dengan Allah saja kadang lebih berkesan daripada ceramah satu jam dari orang yang jauh dari-Nya.